ਛਲਤੰਤਰ/ ਹੂਬ ਨਾਥ/ ਅਨੁਵਾਦਕ ਯਸ਼ ਪਾਲ ਵਰਗ ਚੇਤਨਾ

*ਛਲਤੰਤਰ-1*
……….

*ਅਤੀਤ ‘ਚ*
*ਕਿਸੇ ਸਮੇਂ*

*ਮਹਿਸ਼ਪੁਰ ‘ਚ*
*ਗਣਤੰਤਰਿਕ*
*ਰਾਜੇ ਨੇ*
*ਛੱਡਿਆ ਇੱਕ ਜੁਮਲਾ*

*”ਬਟੋਗੇ ਤੋ ਕਟੋਗੇ”*

*ਇਉਂ*
*ਚਤੁਰ ਰਾਜੇ ਨੇ*

*ਪੂਰੀ ਪਰਜਾ ਨੂੰ*
*ਦੋ ਹਿੱਸਿਆਂ ‘ਚ*
*ਕੱਟ ਤਾ*
*ਪੂਰੇ ਮਹਿਸ਼ਪੁਰ ਨੂੰ*
*ਇੱਕੋ ਜੁਮਲੇ ਨਾਲ*
*ਵੰਡ ਤਾ*

*ਪਹਿਲੇ*
*ਅਖੌਤੀ ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ*
*ਦੂਜੇ*
*ਅਖੌਤੀ ਕੱਟਣ ਵਾਲੇ*

*ਕ੍ਰਿਸ਼ਮਾ ਤਾਂ*
*ਉਦੋਂ ਹੋਇਆ*
*ਜਦ*
*ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ*
*ਕੱਟੇ ਜਾਣ ਦਾ*
*ਭੈਅ ਹੋਇਆ*

*ਜੋ*
*ਜਿਆਦਾ ਸਨ*
*ਤਾਦਾਦ ‘ਚ*
*ਜਿਆਦਾ ਸਨ*
*ਤਾਕਤ ‘ਚ*
*ਜਿਆਦਾ ਸਨ*
*ਤਾਲੀਮ ‘ਚ*
*ਜਿਆਦਾ ਸਨ*
*ਸਿਆਸਤ ‘ਚ*

*ਭੈਅ*
*ਲੱਗ ਰਿਹਾ ਸੀ*
*ਉਨ੍ਹਾਂ ਤੋਂ*

*ਜੋ*
*ਘੱਟ ਸਨ*
*ਤਾਦਾਦ ‘ਚ*
*ਘੱਟ ਸਨ*
*ਤਾਕਤ ‘ਚ*
*ਘੱਟ ਸਨ*
*ਤਾਲੀਮ ‘ਚ*
*ਘੱਟ ਸਨ*
*ਸਿਆਸਤ ‘ਚ*

*ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ*
*ਹਿੱਸੇ ‘ਚ ਸਨ*
*ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ*
*ਗ਼ਮ ਹੀ ਗ਼ਮ*

*ਜੋ*
*ਜਿਆਦਾ ਸਨ*
*ਉਹ*
*ਖੜ੍ਹ ਗਏ*
*ਦੁਬਕ ਕੇ*
*ਰਾਜਾ ਦੇ ਪਿੱਛੇ*

*ਕਿਸੇ ਨੇ ਵੀ*
*ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ*

*ਕਿ*
*ਸਾਡੇ ਮਹਾਰਾਜ ਜੀਓ!*
*ਜਦ ਤੁਸੀਂ*
*ਸਾਡੇ ਹੀ*
*ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਹੋ*

*ਤੇ*
*ਹਕੂਮਤ ਵੀ*
*ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ*
*ਪੁਲਸ-ਫ਼ੌਜ*
*ਤੁਹਾਡੀ ਹੈ*
*ਹਾਕਿਮੋ-ਹੁਕਾਮ*
*ਸਭ ਤੁਹਾਡੇ ਨੇ*

*ਤਾਂ*
*ਜਦ ਅਸੀਂ*
*ਕੱਟੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹੋਵਾਂਗੇ*
*ਉਦੋਂ ਤੁਸੀਂ*
*ਕੀ ਕਰੋਗੇ*

*ਕੀ ਤੁਸੀਂ*
*ਨਹੀਂ ਬਚਾਉਗੇ*
*ਸਾਨੂੰ*

*ਤੇ ਜਿਹੜੇ*
*ਖੁਦ ਨੂੰ ਹੀ*
*ਸਮਝ ਰਹੇ ਹੋਣ*
*ਅਸੁਰੱਖਿਅਤ*
*ਉਹ ਭਲਾ*
*ਕਿਉਂ ਲੈਣਗੇ*
*ਮੁਸੀਬਤ*
*ਮੁੱਲ*

*ਅਜਿਹਾ*
*ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਨੇ ਵੀ*
*ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ*

*ਕਿਉਂਕਿ*
*ਡਰੇ ਹੋਇਆਂ ਦੀ*
*ਮੰਦ ਹੋ ਜਾਂਦੀ ਹੈ*
*ਪਹਿਲਾਂ ਅਕਲ*
*ਫਿਰ ਆਵਾਜ਼*

*ਸਮਾਪਤ ਕਰਦੇ ਹੋਏ*
*ਪ੍ਰਵਚਨ*
*ਪੰਡਿਤ ਵਿਸ਼ਣੂ ਮਹਾਰਾਜ ਨੇ*
*ਨਜ਼ਰ ਘੁੰਮਾਈ*
*ਆਪਣੇ ਚੇਲ਼ਿਆਂ ਵੱਲ*

*ਤਾਂ*
*ਇੱਕ ਚੇਲਾ*
*ਬੋਲਿਆ*
*ਪੂਰੇ ਸਵੈ-ਭਰੋਸੇ ਨਾਲ:*

*ਗੁਰੂ ਜੀ!*
*ਦਰ-ਅਸਲ*
*ਭੈਅ-ਭੀਤ ਤਾਂ ਸੀ*
*ਰਾਜਾ*
*ਉਸਨੂੰ ਭੈਅ ਸੀ*
*ਇਕੱਲੇ ਰਹਿ ਜਾਣ ਦਾ*

*ਇਸੇ ਲਈ*
*ਜਦ ਉਸਨੇ*
*ਉਛਾਲਿਆ*
*ਭੈਅ ਨੂੰ*
*ਤਾਂ ਝਪਟ ਲਿਆ*
*ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ*
*ਜੋ ਕਰੀਬ ਸਨ*

*ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ*
*ਰਾਜਾ ਦੇ*
*ਭੈਅ ਨੂੰ*
*ਸਮਝ ਲਿਆ*
*ਆਪਣਾ ਭੈਅ*
*ਤੇ*
*ਫਸ ਗਏ*
*ਛਲ ‘ਚ*

*ਇਹ*
*ਪਹਿਲਾ ਛਲ ਹੈ*
*ਸਿਆਸਤ ਦਾ*
*ਕਿ*
*ਭੈਅ ਹੁੰਦਾ ਹੈ*
*ਸਭ ਤੋਂ ਜਿਆਦਾ*
*ਵਿਕਾਊ*
*ਤੇ ਟਿਕਾਊ*

*ਕਈ ਰਾਜ*
*ਇਸੇ ‘ਤੇ ਹੀ*
*ਟਿਕੇ ਹੋਏ ਨੇ*
*ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਰਾਜੇ*
*ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ*
*ਵਿਕੇ ਹੋਏ ਨੇ*

*’ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਰਾਜੇ*
*ਰੱਖ ਕੇ*
*ਆਪਣੇ ਭੈਅ*
*ਬਹੁਮੱਤ ਦੀ ਗੋਦ ‘ਚ*
*ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਨੇ*
*ਨਿਰਭੈ*

*ਤੇ*
*ਭੈਅ-ਭੀਤ*
*ਬਹੁਮੱਤ*

*ਰਾਜੇ ਦੀ ਤਾਕਤ*
*ਵਧਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ*
*ਗਣਤੰਤਰ ਨੂੰ*
*ਰਾਜੇ ਦੇ*
*ਚਰਨਾਂ ‘ਚ*
*ਚੜ੍ਹਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ*

*ਅਚਨਚੇਤ*
*ਗੁਰੂ ਜੀ ਦੇ*
*ਮੁੱਖੋਂ ਨਿਕਲਿਆ*
*ਰਾਮ!ਰਾਮ!!ਰਾਮ!!!*

ਸੂਚਨਾ:ਇਹੋ ਚੇਲ਼ਾ ਸਮਾਂ ਪਾਕੇ ਮਹਿਸ਼ਪੁਰ ਦਾ ਰਾਜਾ ਬਣਿਆ।

*—ਹੂਬ ਨਾਥ*

ਹਿੰਦੀ ਤੋਂ ਪੰਜਾਬੀ:।
*ਯਸ਼ ਪਾਲ ਵਰਗ ਚੇਤਨਾ*
(98145 35005)

ਬੇਦਾਵਾ:
(ਇਸ ਕਥਾ ਦੇ ਸਾਰੇ ਪਾਤਰ ਤੇ ਘਟਨਾਵਾਂ ਨਿਰੋਲ ਕਾਲਪਨਿਕ ਹਨ।ਜੇ ਕਿਤੇ ਕੋਈ ਮਿਲਦਾ-ਜੁਲਦਾ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਤਾਂ ਉਹ ਨਿਰਾ ਸਬੱਬ ਹੀ ਹੋਵੇਗਾ ਅਤੇ ਰਚਨਾਕਾਰ ਉਸ ਦੇ ਲਈ ਜਿੰਮੇਵਾਰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਿਆ ਜਾਵੇਗਾ।)